ترك المسرحي دحو فرّوج الفضاء التقليدي للنصوص المسرحية الموجهة للطفل في المشهد الجزائري، وأسكن شخوص وأحداث نصّه "صفر-واحد" داخل جهاز للإعلام الآلي، وهو ما استدعى أنسنة العناصر المشكّلة للجهاز، وخلق علاقات بينها وبين الممثلين من البشر

حركة التضامن العربية مع غزة.. عودة إلى الواجهة
عودة حركات التضامن العربية إلى الواجهة بعد فترة خفوت، يدفع إلى التساؤل حول آليات عمل هذه الحركات وطبيعة تشكلها

نساء غزة.. الضحية المزدوجة
الجزم المجتمعي باستحالة وقوع مثل هذه الحوادث يُراد منه إخراس الضحايا ومنعهنّ من الحديث عما مررنَ به

ما الذي سيتبقى من سردية الإبادة؟
الإبادة التي جرت في النكبة هي ذاتها التي تجري في غزة اليوم، يُشاهدها العالَم العربي ويقف أمامها بمظهر المتفرج، يتضامن معها بفيديوهات غنائية ومقاطع بصرية وسمعية

ما جدوى الكتابة في أزمنة الإبادة؟
الفرق بين كتابة الشعراء والكتّاب من غزة عنها وبين كتابة الشعراء والكتّاب من خارجها عنها، هو أنّ الكتابة الأولى هي كتابة من هناك؛ من مكان الإبادة والمجزرة، بينما الكتابة الثانية هي كتابة عن وعمن هناك

غزة وابتذالات الإعلام
ينبغي على الناشطين من غزة أن يركزوا على توجيه الانتباه إلى الواقع الحقيقي للأوضاع في قطاع غزة، بدلاً من تسليط الضوء فقط على صورة مثالية تظهر قوة وصمود المقاومة فقط

آرون بوشنيل.. أن تموت إيثارًا لإنسانيتك الكبرى
لعلّ صرخة بوشنيل "فلسطين حرة" التي قالها وهو يضرم النار في جسده، تُشبه ما جسّده الشاعر خليل حاوي في انتحاره الذي جاء عقب دخول قوات الاحتلال الإسرائيلي إلى بيروت عام 1982

أين النسوية الغربية من فتيات غزة ونسائها؟
قبل عدة أيام، أصدر صندوق الأمم المتحدة للسكان بيانًا يعبّر فيه عن شعوره الشديد بالفزع بشأن قيام ضباط إسرائيليين بتجريد نساء وفتيات فلسطينيات في غزة من ملابسهنّ، وتعريضهنّ للاغتصاب أو الإعدام

غزة والحقّ الغائب
في غزة، تؤخذ جثث الموتى الشهداء، ويُحتفظ بها، يُسرق جلدها وأعضائها، ثمّ تُعاد بعد أن تفقد ما تفقد، وكأنّ الإرث الاستعماري للتمثيل بجثث السكان الأصليين

ما لا يصدقه العقل
الجريمة الإسرائيلية في غزة لها صبغة تكرارية تُشبه فكرة "العود الأبدي" عند نيتشه، فهيَ تظهر وتتكرّر المرة تلو الأخرى، ولا تجد من يقف أمامها، أو يردعها، أو يُوقفها

غزة.. التجويع كسياسة للإبادة
غاب عن أذهان القضاة في محكمة العدل الدولية أنّ سياسات الإبادة في غزة -وعلى رأسها التجويع- لن تتوقّف وتنتهي إلا بتوقّف وانتهاء المقتلة، أي بوقف إطلاق النار

عن اليهود الذين قالوا: ليس باسمنا
السلاح الرئيس الذي تملكه إسرائيل لإسكاتك إن كنتَ في لندن، لإسكاتي إن كنت في الدنمارك؛ هو القول أنه بانتقادك إسرائيل فأنت معادٍ للسامية، وأنت ضدّ اليهودية

لماذا جنوب أفريقيا؟
خطوة جنوب أفريقيا لمحاكمة إسرائيل نابعة من دولة لديها تاريخ معاناة طويل مع نظام فصل عنصري، ميّز ضدّ السكان على أساس العرق، واستخدم القانون فيه كسند لإرساء تلك القواعد التمييزية