باحث في السيّاسة الدّوليّة والأدب العربي

هيرتا مولر في "حيوان القلب".. سردية الخوف اليومي
تتميّز ثيمة الخوف عادةً في وجود صراع، في رواية حيوان القلب للكاتبة هيرتا مولر يجد القارئ الصّراع في تطوّر ليصل إلى حدّ المرض والاكتئاب؛ فشخوص الرّواية عايشت حقيقة الخوف في صراعات متنوّعة

السّودان قِبْلةُ موت وقُبلة حياة
السّياسة وأوجاعَها هي من أهلكت السّودان، وأهلُ السياسة حالهم كحال أصحابِ الجيوش؛ فالعمليّة السياسيّة لم تكن في السّودان إلّا ألفاظ الموتِ الرّحيم

هيرودس.. اقض عليهم قبل أن يقضوا عليك
أن نبقى ننتظر هيمنة القوّة في ظلّ غياب حكومة قوانين وهيمنة حكومات بشر، وكأنّا ننتظر نطع السّياف، وكما نظّر العديد فإنّ أيّ تقدّمٍ لأيّ مجتمع هو نتيجة ثانويّة للتعاون البشريّ

ليس دفاعًا عن بغلة ابن خلدون
المثقف الحذق الذي يغير السلطة بآرائه تغيره السلطة بماله وهباتها، ولا فرق بين المويسيقي الذي أنقذ حياة من معه بماله، وبين ابن خلدون الذي أنقذ من معه في دمشق من علماء بما يملكه من معرفة

عن صورة البدويّ في الدراما السورية.. نمطية الشرّ
عادة ما تكون صورة البدوِيّ في الدراما السوريّة صورة نمطيّة، فهي إمّا أن تأتي في إطار من البساطة، وإمّا أن تكون صورة الشرير، وهذا ما نراه في مسلسلي "الزند" و"مربى العز"

وقالوا: انتصرْنا؟ فقلْنَا: لا
بعد الشّتات والموت يخاطبُ أسد سوريا المنتصر الدّول العربيّة: هل انتصرتُ؟! ليكون الردّ: نعم انتصرت أيّها الجنرال، وبانتصارك حقّق الثبات لعروشنا

جورج بتاي: الأدب وأعمال الشرّ الخالدة
كي تعيش في الخير يجب أن تبحث عن الشرّ فهو المفتاح الّذي يطلعك على أسرار الخير والحياة السعيدة. هكذا فكر الكاتب والمفكر الفرنسي بتاي وبناء على ذلك كتب

القدسُ قبرٌ جماعيّ يحيط به سور
مدينةُ القدس أيقونةُ المدن، وغواية أدب الرّحلات. فيها الحرب والسلام، فيها التعايش والتاريخ الثقيل. ما من رحّالة زار الشرق إلّا زار القدس تكفيرًا عن خطيئة، أو بحثًا عن غفران

مؤتمر غسّان كنفاني للرواية العربية.. عن فلسطين وسرديتها الأدبية
شهدت العاصمة الأردنيّة فعاليات مؤتمر غسّان كنفانيّ للرواية العربيّة، وقد قدمت فيه العديد من الدراسات والشهادات التي ركزت على السردية الفلسطينية كمشروع مضاد للسرديّة اليهوديّة

كتاب "قضايا التّكامل المعرفيّ في التّراث الإسلامي"..العلاقات بين العلوم
يقوم كتاب "قضايا التّكامل المعرفيّ في التّراث الإسلاميّ" على مبدأ علميّ في تجلّي العلاقات بين العلوم؛ وذلك في حدود مفهوم التّكامل المعرفيّ

داريوش شايغان.. دين وذاكرة وهُويّة
خلاصة قول شايغان بالنسبة للهُويّات: على الرغم من خطورة التطهير العرقيّ، وما يواجهه التمازج من صدود ومقاومة، فإنّ العالم سائر لا محالة نحو التمازج

الحرية عند موريس مرلو بونتي
لعلّ خلاصة فلسفة مرلو بونتي تكمن في الآتي: إنّ الحريّة في كلّ مكان، وهي أيضًا ليست في أيّ مكان، الحريّة لا يمكن أن تعبِّر عنها إلى الخارج، وهي أيضًا لا يمكن أن تقيم داخل حياتنا