فادي أبو خليل.. مانفيستو الظل
"لست البطل ولا الظلّ في هذا الفيلم". يقول فادي أبو خليل في قصيدة "فيلم"، مشددًا على أنه لا يريد شيئًا سوى أن يكتب ويرحل، وأن لا يترك شيئًا سوى كتب ومسرحياتٍ وأفلام تعبر عن نفسه وعن من يشعر بالشيء ذاته. منذ أن غادر الحمراء والكل يسأل: أين هو؟
البكالوريا كإنجازٍ يُعادل علم الصواريخ
غطى وطغى "أبو النواجح" على فرحتي في النجاح في البكالوريا. وقضى على احتفالاتنا العائلية البسيطة بالخروج إلى أحد المطاعم للاحتفال بالصبي الناجح في العائلة. كان كل همنا أن ينتهي إطلاق النار. كان همنا الأكبر أن لا يُصاب أحد بأي مكروه
حارس الموتى.. لو لم تحدث الحرب
في روايته " حارس الموتى"، يسرد جورج يرق، بأسلوب مشوق ولغة بسيطة وشخصيات متعددة، مشاهد من حياة اللبنانين خلال الحرب الأهلية التي أوجعت البلاد. من خلال شخصية عابر ليطاني، وهو شاب لبناني يعيش في قرية بعيدة عن بيروت
عماد بزّي.. من زواريب بيروت المنسية وعنها
في كتابه "خلف أسوار بيروت"، يروي لنا المدون اللبناني عماد بزّي، قصصًا مختلفة عن مدينة بيروت التي نعرفها، تعود في حقبتها إلى أيام الاحتلال العثماني لبلاد الشام، يوم كان اسمها ولاية بيروت، وصولًا إلى أيام حربها الأهلية الدامية
قبلة للمتألم على صليبه
منذ كنت جنينًا والصلوات تنهال على بطن أمي، الصلاة كانت طقسًا يوميًا في عائلتي. أمي تزوجت في سن السادسة عشر وبعد أشهر حملت بي، فنذرتني لمار الياس كشفيع يحميني. أحب مسيح الصغار، لا الكبار
كلما هممت بالصعود إلى مترو الخيالات في باريس
نامت إديت بياف باكرًا أمس، ربما في ذاكرتي أيضًا. في منزل العائلة القديم، أو في شوارع باريس التي تدخل إلى القلب، كصوتٍ بطيء، مع حشرجة. يعمل القلب بطريقةٍ غريبة. والآن، بعد كل شيء لا يمكنني التنكر لإديت بياف مجددًا، أو لباريس
الرقيب الطائفي يقتطع من قبور هذه الأرض
منعت الرقابة الأمنية مجددًا، عرض فيلم "لي قبور في هذه الأرض" في حرم الجامعة الأميركية في بيروت. الفيلم الذي كان من المقرر أن يعرض نهار الثلاثاء الماضي في الجامعة، يشكل خطرًا على النظام الطائفي!
اللبنانيون يستعيدون الأماكن العامة
الدخول إلى "الزيتونة باي" والتنزه على الرصيف الخشبي، ليس كالتنزه على كورنيش الروشة في بيروت. فالأول لا يستقبل إلا وجوه المدينة الأغنياء، بينما يلجأ أبناء بيروت الفقراء إلى الروشة. يختلف المشهد بين المنطقتين، ولكن الناشطين، استعادوا الزيتونة أيضًا
نبض المجزرة.. من شاتيلا إلى غزة
تتوسط الفلسطينية رحاب كنعان حاجاتها وأشيائها. وإن نظرت إليها تذكرت آلامها وأفراحها في مخيم "شاتيلا". تتحدث عن جيرانها الفلسطينيين والسوريين واللبنانيين، والباكستانيين أيضًا. تنبش ذاكرتها: كان المخيم كما تسميه "الحضن الدافئ للفقراء"
مجزرة بغطاء دولي
في 1982 دخلت إسرائيل بغطاء دولي. أشرف 350 جندي مظلّي فرنسي، و800 جندي أميركي من المارينز، على إبعاد مقاتلي منظّمة التّحرير عن لبنان. بقي اللاجئون وحدهم، فارتكبت بهم أبشع مجزرة في التاريخ المعاصر: صبرا وشتايلا
الإقطاع السياسي اللبناني.. ع السكين يا جمهور!
يندرج الإقطاع السياسي في لبنان تحت ثلاثة عناوين مختلفة، تنطلق من توريث تقليدي إن لشخصيات أو "بيوت سياسية" وإن لأحزاب عائلية تتمتع بهامش من التنوع والديمقراطية، وتمرّ بالإقطاع السياسي الواضح. وهكذا، تعمل السياسة لبنانيًا!
الصورة الأقرب إلى أحمد الأسير
في صورتهِ الجديدة يبدو أحمد الأسير في هيئتهِ أقرب إلى كمال شاتيلا، أكثر منه إلى جميع الذين وردوا في نكات المعلّقين على توقيفه. ولكن ماذا عن الصورة التي اخترعها الإعلام اللبناني للشيخ المتطرف؟ ماذا عن دور الإعلام في تضخيم الصورة؟