
نيران التصنيف
أوقات الأزمات والانتقال من نظام لآخر، تُظهر ظواهر مجتمعية خطيرة، إن لم يتداركها المجتمع في مهدها استفحلت، وهددت هذا المجتمع في بقائه ووحدته، ومن أخطر هذه الظواهر ظاهرة التصنيف. فالمشكلة التي تظهر بمجرد زوال نظام وبدء نظام جديد

وجه حلب وأقنعة المثقف
لا يجد متابع الشأن في سوريا بعد الاحتلالين الروسي والإيراني لحلب نفسه في موضعِ المهذَّب، الحريص على قاموسهِ اللغوي، إن كانَ كاتبًا أو صحفيًا، بل سرعانَ ما ينزلق المعنى بوضوحهِ إلى الفجاجةٍ، تنحازُ فيها اللغة إلى الشتيمة أكثر من التنميق

"خبر كاذب" لـ"الشرق الأوسط" يثير غضب العراقيين
أثار تقرير نشرته صحيفة "الشرق الأوسط" في عددها الصادر، الأحد 20 نوفمبر الجاري، انتقادًا واسعًا في العراق بسبب ما تضمنه، مما يعتبره العراقيون "طعنًا بالأعراض"، إذ أشار تقرير الصحيفة، إلى ازدياد حالات الحمل بطريقة غير شرعية في زيارات الأربعين للشيعة

إغلاق مسجد الحسين في عاشوراء: لا لاحتفالات الشيعة!
تنظر السلطات في مصر للشيعة، مثل نظرتها لكل الأقليات الصغيرة، كمشكلة أمنية بحتة، على الأجهزة الأمنية التصدي لها وتحجيمها لغلق أي باب قد يسفر عن تغيير، ما تعتبره، طبيعة الأمور، ولا تقتنع بأي مدخل حقوقي في الحديث عنهم، ما الجديد في هذا السياق؟

بارني الكربلائي.. حديث فيسبوك في لبنان
في زيارة لقرية عبّا، بحثاً عن بارني وسرّ ظهوره، أكّد أحد المنظمين لـ"الترا صوت" أن "ظهور بارني يندرج ضمن مسيرة نظمتها حركة أمل ويتخللها ظهورٌ للأطفال، لكنها تمتّ بتمويلٍ فردي متواضع"، فما قصة هذا الظهور وما خلفياته وردود الفعل حوله؟

ندب الحسين ومرثية تموز التي لا تموت
حكاية تموز لم تختفِ من الوجود، بل لبّست في كل عصر حاشية من الثياب والطقوس الجديدة، وبقي جوهرها واحدًا ومنها طقوس عاشوراء في ندب الحسين، فهذا ليس طقسًا شيعيًا، ولا خصّ له بالحسين، بل هو إرث قديم جدًا، كان يقام قبل مقتل الحسين

اقتحام الجماهير للسياسة.. أفكار عن الإسلام والسلطة
كان سحر الحداثة الأكبر، هو توجيه الأنظار للأمام وليس للوراء، افتراض أن هناك ما ينبغي أن يكون في المستقبل، أن الأمور عليها أن تذهب إلى مكان ما، وهي رؤية كلية للحياة غيرت طريقة تفكير جموع الناس فأنستهم ماذا كانوا يفعلون قبل ذلك

العراق: خارطة التحالفات السياسية في طريقها للتغيير
الأزمة السياسية التي يعيشها العراق قد تشهد تغييرًا في خارطة التحالفات السياسية التي عُرفت بثلاث كتل كبيرة، شيعية متمثلة بالتحالف الوطنية وسُنية باتحاد القوى وكُردية بالتحالف الكردستاني، وكتل أخرى صغيرة ولدتها الكتل الأم التي بقيت ضمن إطار الطائفة

حلاوة التسبيح على أصابع الحسين
يقولون إن النبيّ ترك شيئًا من روحه في مسجد "الحسين" بالقاهرة، يكفي أنّ قطعة من حفيده مدفونة هناك. الوعي المصري يعتقد أن نزول الرسالة في شبة الجزيرة العربية خطأ وسوء تقدير دون أن يصرح بذلك، فالأصح أن يأتي "محمد" برسالته إلى القاهرة

عراق ما بعد داعش
ما تحتاجه تلك المجتمعات بعد انتهاء الحرب مع "داعش"، مراحل عدة لخلق السلام وإعادة العلاقة فيما بينها، وترسيخ ثقافة القانون والاحتكام له في مثل هكذا قضايا، والمكاشفة الحقيقية وإعلان أسماء المتورطين بجرائم ضد المدنيين أو المنتمين للإرهاب

قراءة في اعتصامات الصدر
لاحظنا عبر هذا الاحتجاج الشعبي الصاخب انهيارًا واضحًا لقدسيةِ التشيع السياسي، فضلًا عن شيوعِ لغة التكفير والتخوين بين ساسةِ وقادةِ المكون الواحد، ما أصاب التحالف الشيعي الحاكم بـ"العجز" عن الصمود والتآلف من جديد

القابضون على جمر الاعتدال
من عبد الناصر إلى ياسر عرفات، دخل السنّة إلى قلب المواجهة الفعلية على خط النار، وقفوا بحزم إلى جانب القضية، ولو على حساب مدنهم وأرزاقهم ومستقبلهم، لم يكن الموقف هنا انطلاقًا من المنظور التاريخي والعقائدي لمفهوم الأمة وحسب