عن صورة البدويّ في الدراما السورية.. نمطية الشرّ
عادة ما تكون صورة البدوِيّ في الدراما السوريّة صورة نمطيّة، فهي إمّا أن تأتي في إطار من البساطة، وإمّا أن تكون صورة الشرير، وهذا ما نراه في مسلسلي "الزند" و"مربى العز"
محمد المطرود.. حياة قيد التأليف
سعى الشاعر محمد المطرود إلى كتابة أجزاء من سيرته الذاتية في كل الكتب التي نشرها، لكنه في سيرة العجاج قرر أن يكرّس العمل كاملًا لهذه لاحتواء هذه السيرة
كتاب "سلالة العجاج".. حينَ يكتّبنا البدوي سيرةً موازيةً
في "سلالة العجاج: وسم البدو وأنا / النهايات والساعة الإضافية"، يأتيك التوثيقُ كأشلاءِ توأمين أو قرينين هما ربّما هدار وسم البدو بطل السلالة المهداة للعجاج ومحمد المطرود
إلى بدويّةٍ سمراءَ من أهل الجنوب
فلّاحةٌ.. بدويّةٌ.. سمراءْ/ تعشق غيمة وطفاءْ/ وتحفظ شعر شاعرها فيمتدُّ المدى المخضرّْ/ وترقص رقصة غجريّةً/ وتحلم كلّما عبقت عطور المسك والعنبرْ
بظلالهنّ في دمي.. بالكثافة في النصّ
لعلنا بالندمِ الذي احتلنا من رأسنا إلى أخمصِ رغباتنا، نعوّض ما نحسبهُ نهرًا عظيمًا من الأيامِ المفيدةِ وصبَّ في بحرِ الخسارات
ها أنتَ تجرّني من قرنيَ في العتمة
آه يا طفلي العابث/ صحبتني لسنوات طويلة كظلّ وفيّ/ وتربّعت على كتفيّ رضيعًا يضحك للشّمس/ لكنّك ما إن بسط اللّيل يديه/ تذكّرت أنّك ذئب/ أيّها الأمل الّذي ربيته أعوامًا بين جفوني/ ها أنت تجرّني من قرنيّ في العتمة/ وتنهش لحمي
الرحّل في المغرب.. صراع البقاء
يتواجد على أرض المغرب الآلاف من البدو الرحّل، نساء ورجال وأطفال، ورثوا حياة الترحال عن أجدادهم منذ عقود، رافضين تغييرها، فالترحال بالنسبة لهم ليس نمط عيش فقط بل هوية يحمونها من الاندثار، في هذا التقرير نتعرف على تفاصيل أكثر عن طبيعة حياتهم ووضعهم
سيناء الممزقة بين العسكر وداعش.. هل نشهد ضربة عسكرية إسرائيلية قريبًا؟ (2-2)
تنشط في شبه جزيرة سيناء العديد من المنظمات والمجموعات الإرهابية، كتنظيم ولاية سيناء المبايع لداعش وتنظم أنصار بيت المقدس، في الوقت عينه تبطش يد الجيش المصري بسكان الإقليم بدعوى محاربة الإرهاب، كما لإسرائيل دورها وتطلعاتها في الأرض التي احتلتها سابقًا
الهوب هوب لم يوصلني إلى مدن الشوايا
في الطريق إلى الفرات، ثمة اليوم ما يجعلني أندم على أنني لم أسلكه ذات يوم هاربًا أو زائرًا. ثمة مدن مهددة بالزوال غرقًا، وشعب مني عرفته غريبًا أو مهجّرًا، ومهما اختلفنا في تسمية الديري والرقاوي هل هم بداة أم شوايا ثمة غصة في أننا نسيناهم في تيهنا
بعوضة تغني لحنًا بدويًا
وأنا أمتلك جسدين مختلفين/ نعم ابنة البادية، أنا/ ولا أكف عن الاعتزاز بذلك/ أدلل جدتي في كل عُطلة/ برداء أنتمي له يزينني/ وأنتفض ببنطالٍ يُظهِر ما يفتِن/ وأواكب موضة المدينة في يومٍ آخر/ بفستان فاحش يسقط عليّ/ ليتبرأ مني عمودي الفقري
مديح لنساء العائلة.. العشيرة تدخل الحداثة
ترصد رواية "مديح لنساء العائلة" مظاهر الحداثة ونزعاتها الفكرية التي أصابت عشيرة عبد اللَّات. فمن بين مظاهر الحداثة الثلاث "السلطة، المرأة، الدين"، ينحاز الكاتب إلى رصد التحولات التي أصابت موقع المرأة في المجتمع الذي يحكي لنا عنه
6000 $
القروي لا يملكَ أرصدةً ومالًا، القروي يملك حقلًا من الأحلام البائرة، بقرةً وستَ نعاج، كشةَ حمامٍ بريّ وعشرينَ دجاجةً، خمس منها تبيضُ بيضًا يختلف عن كل البيض. كيف سأوضحُ له أن القرويَ لا يحلمُ بأبعدَ من موتور الهوندا