5 كتب لزيغمونت باومان تُرجمت إلى العربية حديثًا
نستعرض في هذه المقالة 5 كتب تُرجمت إلى العربية حديثًا للفيلسوف البولندي زيغمونت باومان الذي يتناول فيها قضايا مختلفة مثل الهوية والعمى الأخلاقي والمجتمع الفرداني
تعقيدٌ آخر للصورة الشائكة
كيف أصبحت الحداثة قيمة ومقياسًا نزن بموجبه النتاج الإنساني وممارساته الحياتية والإبداعية؟ لماذا أصبحت مقياسًا للحكم؟ ثم هل حقًا أصبحت الحداثة مقياسًا؟
الإغواء المصطنع وأجسامنا المستوحدة
يبدو الجسم المعاصر جسمًا صاخبًا لا يمكن الاقتراب منه من دون سماع لغوه وصراخه، ووحده صاحبه من يستطيع احتمال وجعه وتعبه وأنينه
أيديولوجيات جديدة
بنت الحداثة مفاهيمها على قاعدة أن الجماعة البشرية تقوم بوظيفة مهندس الطبيعة، تقتلع الأعشاب الضارة وتقتل الحيوانات المفترسة، وتشق الطرق في الغابات، ليتسنى للاجتماع البشري أن يستقر
التاريخ بتنورة قصيرة
كم هو مضحك ذلك التاريخ الذي يمكن اختصاره بلقطة عابرة! وكم هو مؤسف ألا تكون الحياة عصرية إلا مقدار ما تتشابه مع النمط الغربي!
رحيل محمد سبيلا.. رحلة في مدارات الفلسفة والحداثة
خسرت الحياة الثقافية في المغرب والعالم العربي، في الأول من أمس، المفكّر محمد سبيلا (1941 - 2021)، بعد صراع مع فيروس كورونا عن عمر يناهز 79 عامًا
تُرجم قديمًا: مدخل إلى ما بعد الحداثة
يضم كتاب "مدخل إلى ما بعد الحداثة" بين دفتيه ست دراساتٍ تضيء على مفهوم "ما بعد الحداثة" من وجهات نظر عددٍ من الكتَّاب والمفكرين مختلفي الجنسيات والتوجهات الفكرية والسياسية
عنصرية: مدن وكلاب
كل ما في الأمر أننا بتنا غير قادرين على العيش المعاصر من دون كل هذه التقنيات. وأن العولمة التي توفر لنا هذه الوسائل كلها، تحجبها عن بلاد أخرى ومدن أخرى في الوقت نفسه
القصة القصيرة جدًا وقصيدة النثر.. معضلة التجنيس
لا يختلف اثنان في أن هناك تشاكلًا نسقيًا وجماليًا بينَ قصيدة النثر في بعض تجاربها، والقصة القصيرة جدًا في بعض مغامراتها الفنية
كتاب "أسئلة الحداثة في الفكر العربي".. من الهوية إلى المعنى
يعتبر المؤلف أن الحداثة "مشروع نظري تاريخي مفتوح"، يتيح لشعوب المنطقة العربية أن تقوض الأفكار البالية المهيمنة على عقولها
فرجينيا وولف في سيرتها.. أسئلة الزمن والموت
بعد ثلاث عقود مرّت على صدور الطبعة الأولى من سيرتها بالعربية، تعود صاحبة "السيدة دالاوي" إلى الواجهة من خلال طبعة جديدة
الشعر العربي: جنايات الحداثة
اتخذ الشعر العربي الحديث طابعًا بلاغيًا، وذلك من خلال التأكيد على أن الشعر هو اللغة ذاتها، وأنه لا فصل بين الشعر وبين لغته