الاجتماع العربي وأسئلة الوجود والفناء
كنا قد تأخرنا كثيرًا، والآن نحن العرب، متأخرون جدًا، عن تمثل ما صار بديهيًا اليوم في العالم، وهو تكنولوجيات العيش المشترك أو العيش الجماعي، بما يتجاوز الميل الغريزي للعيش في جماعات
لطيف العاني.. تأريخ بصري لتحوّلات العراق
توثّق صور لطيف العاني معالم العراق التاريخية وطبيعة الحياة اليومية في مختلف محافظاته ومدنه، كما تُظهر والاختلاف والتنوع في المجتمع العراقي بين مطلع ستينيات القرن الفائت وأواخر سبعينياته
كتاب "العصرية والمُعاصرة".. العرب والعلاقة بالحداثة الغربية
يتمحور الكتاب حول مواضيع العرب والغرب عمومًا، وما يتعلق بهما من الفلسفة البيثقافية، والبيثقافية النقدية، وخيانة الترجمة سوسيولوجيًّا، ونقد الأيديولوجيا اللغوية، والعلمانية، والعصرية، والمعاصرة، وغيرها
عن خطاب التكلفة البشرية وحماية المدنيين في معركة غزة
الوجود السوسيولوجي والتركيبة الديمغرافية كلاهما مستهدَفان بلا هوادة منذ أسابيع، وهما يشكلان لب حديث المقاومة والتكلفة الفلسطينية اللصيقة بها
الهولوكوست صك الغفران
عقلية مرتكبي الهولوكوست لم تزل موجودة وحية، وما يجري الآن في فلسطين من مجازر بحق سكان البلد الأصليين يحمل إدانته للحداثة الغربية قبل أن يحمل إدانته للعدوان المباشر
كتاب "سؤال المصير".. مراجعة لتاريخ العرب منذ قرنين
في كتابه "سؤال المصير "، يرى برهان غليون أن تخلف المجتمعات، ومنها مجتمعاتنا العربية، ليس نتاجَ ثقافتها أو إرثها السياسي، بل ثمنٌ لتقدم الدول المركزية الصناعية، التي احتكرت عناصر هذا التقدم
هل يمكننا إعادة النظَر في الجاهلية؟
ولكن ماذا عن العصر الجاهلي؟ هل يمكِن إنقاذه هو الآخر؟ منذ الأخوان قُطب أعيد طرح العصر الجاهلي في لبّ الحداثة، التي نُسِبت للجاهلية، وأصبَح لزامًا التخلّص من الجاهلية الحديثة بالإسلام الأوّل
7 من أهم فناني الصين.. رحلة في نصف قرن
تشهد الصين، منذ تسعينيات القرن الفائت، نقلة في الفن المعاصر مع افتتاح صالات عرض جديدة ومتاحف ومعارض فنية في جميع أنحاء البلاد. وبات الفنانون الصينيون فاعلون في الساحة الفنية العالمية
4 كتب تساعدنا على فهم تحوّل الحب إلى سلعة
نرشّح لكم 4 كتب تتناول التحولات التي طرأت على الحب والعاطفة في ظل الحداثة والرأسمالية وتنامي النزعة الاستهلاكية التي جعلت من الحب سلعة يسهل الاستغناء عنها
كتاب "نزعات الحداثة".. سيرةً لتحولات الخليج العربي
يُقدّم الكتاب سيرةً للتحولات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية التي شهدتها البحرين خاصَّة والخليج عامَّة في العصر الحديث، وهي سيرة تتناغم فصولها لترسم صورةً شاملةً
جنازة الملكة إليزابيث والسحر الذي لم يُنزع عن العالم
في الأمسية الأخيرة قبل البدء بمراسم دفن الملكة إليزابيث، وعلى الضفة الجنونية لنهر التايمز، امتد طابور طويل من المعزين، في انتظار إلقاء النظرة الأخيرة على جسد الملكة المسجى
الحب والدولة والاستعمار
حين يتم محو الاجتماعي، أو تغييبه قسرًا، أو إخضاعه بالكامل لأدوات الدولة القسرية، فإن التمييز بين نطاقات مثل الزواج والحب، يصبح مستحيلًا