شتَمني فقال: علمانية ومحجّبة!
تأمّل ذلك الرجل في ما قُلته مليًا، وقال لي بعد تفكير عميق بصيغة متعجّبة: علمانية ومحجبة! أحسستُ وهو يقولها بأنّه يوجّه لي شتيمة من نوع ما، أو أنّه لا يُصدّق ما تراه عينيه
"شات جي بي تي" لن يتكلّم لغتي
أمام كل هذه السيناريوهات والأسئلة، التي أسقطها على الإنجليزية، يتبيّن لي أنني لا أحبّ أن تتكلم الآلة لغتي، ولا أن تتبع إمرتها
6 أفلام عن الدكتاتورية.. عروش الخوف والدم
لطالما قدّمت الأفلام التي تناولت الدكتاتورية منظورًا فريدًا للتجربة الإنسانية في ظل الظروف القاسية، بطريقة تمكّننا من استكشاف تعقيدات القوة والمقاومة، واكتساب فهم أعمق للأحداث التاريخية التي شكلت عالمنا
الحرية عند موريس مرلو بونتي
لعلّ خلاصة فلسفة مرلو بونتي تكمن في الآتي: إنّ الحريّة في كلّ مكان، وهي أيضًا ليست في أيّ مكان، الحريّة لا يمكن أن تعبِّر عنها إلى الخارج، وهي أيضًا لا يمكن أن تقيم داخل حياتنا
أنا والجامعة.. حضور (الرّصيد) وغياب (القيمة)
إن كان ثمّة رسالة يحملها لنا هذا الموقف فهو التّذكرة الكريمة بصعوبة اتّباع نهج تحريريّ إن كان لا يعدو كونه قيمةً فرديّة لا تتبعها الجماعة
أرشيفنا الثقافي: مجلة "التطوّر".. صوت جماعة "الفن والحرية"
سعت مجلة "التطور" إلى خلق حركة حرة تقاوم الخرافات والأساطير وتكافح القيم المتوارثة التي وُضعت لاستغلال قوى الفرد في حياته العادية والروحية
ثلاثُ قصائد بحبرٍ من دمِ الرمان
يقظةٌ بعد التي مضت/ كالغروبِ حين استدراكِه/ تُحمِّلُ الأشجارَ ذنبَ هذا الزحام/ تؤتي حزنها عند كلِّ مغرب/ وتسافرُ عبر مراكب خيالية/ تخلو من الأزواج/ الدائرُ؛ ثابتٌ كليلٍ بعد ليل
حاتم علي: مرافعة دفاعًا عن الخيال الفني والحرية
أراد حاتم علي في مسلسله "أهو ده اللي صار" وضع دستور لحرية الفن والخيال والنوع المسرحي الواجب العمل عليه وبثه في المجتمع
فيلم "الخندق الأبدي".. الحرب إذ تخلق كهف أفلاطون
يتحول البطل من مناضل يتبنى الأفكار الاشتراكية إلى مجرد أحفوري صغير لأن الفاشية لم تسمح له، ولآلاف غيره، بالحياة الطبيعية
جمل وحوارات تأتي مع الأفلام ولا تغادرنا
مثلما تأتينا الأفلام عاصفةً بقوة حكاياتها ومصائر شخصياتها، تنزل علينا الجمل والعبارات والحوارات التي تتضمنها كالصواعق، ولذلك لا ننساها
محنة الأرشفة وصراع سرقة الذاكرة واستعادتها
المجتمعات التي لا تستوعب دروس الماضي تبقى أسيرة لتضليل إعلام السلطة، ولا خيار لها إلا بحفظ تاريخها عبر إنشاء مؤسسات تهتم بالأرشفة والتوثيق
أبو جهاد الفرنسي
يمكن لأبي جهاد أن يضع تعريفه لانتمائه لفلسطين على النحو الآتي: أن تكون فلسطينيًّا معناه أن تفقد امتيازاتك كرجل أبيض!