
الخصومة والعداء.. تأمل في ملفات الصمت
الاحترام هو ما يميز الخصومة عن العداوة، والصدق والوفاء بالعهود يميزهما أيضًا، مما يصنع الإرادة ويحررها، ما يؤدي إلى انخراط الطاقات في فعل لولبي مرتقي إلى الأعلى، يحول البلاد إلى وطن

أسرار الحوكمة المؤجلة
اليوم نتكلم في خضم محاولة صنع دولة للسوريين، تقوم باستثمار مواهبهم العملية، وتسوقها إلى تحقيق الشبع والمنعة كمصلحة عليا لهم، فهل تجارب الأمم والشعوب مقفولة عليهم؟

كتاب "الدولة العربية" لعزمي بشارة.. النشأة والمسار والإشكاليات
يركز الكتاب على بحث ظاهرة شغلت العرب منذ أمد بعيد، ولا تزال تثير جدلًا واسعًا عند أعتاب القرن الحادي والعشرين؛ وهي مسألة الدولة الوطنية في البلدان العربية

كتاب "براقع التنين".. الهوية وأزمات أوروبا المعاصرة
يُركّز كتاب "براقع التنين" على أزمة الهوية باعتبارها أزمة لها عدة أبعاد تؤثّر من خلالها على شكل الدولة الحديثة في أوروبا، وتُساهم في ردتها الرجعية إلى أشكالها التقليدية الأولى

الدولة والفرد.. عن تشعّب العلاقة وتوترها
شاع مع تطوّر الفكر السياسي اعتقادٌ مفاده أن الفرد مُسيّرٌ بعادات المجتمع وأساليب عيشه، وأنه لا جدوى من تغيّره ما لم يغيّر المجتمع الذي يحتضنه

عزمي بشارة في كتابه "مسألة الدولة".. نقد المفهوم وإعادة تعريفه
تتمحور مواضيع كتاب "مسألة الدولة" حول فلسفة الدولة الحديثة ونظريتها ونشأتها، والعقد الاجتماعي في الدول، وفلسفة القانون الهيغلية في ما يخص الدولة، والدولة كعقيدة، والعلاقة بين سيادة الدولة الحديثة والمواطَنة، وغيرها

كتاب "الدولة العربية المعاصرة".. أسئلة وقضايا وإشكاليات
يتكون كتاب الدولة العربية المعاصرة من مقدمة وخمسة عشر فصلًا موزعة على ثلاثة أقسام، ويحاول الإجابة عن بعض الأسئلة المتصلة بالدولة العربية المعاصرة وقضاياه

حوار| فوّاز طرابلسي: همّي تبديد الخرافات والأساطير التاريخية السائدة (3-3)
في الجزء الثالث والأخير من حوارنا معه، يجيب الكاتب والمؤرخ اللبناني فوّاز طرابلسي على عدة تساؤلات حول ثنائية الدولة والمجتمع المدني، والكتابة التاريخية، والذاكرة، والنسيان

كتاب "الفصل بين الدين والدولة في الإسلام المبكر".. محاولة في فهم العلاقة
يتناول أيرا م. لابيدوس في كتابه علاقة الدين بالدولة في الإسلام، ويبيّن أثر هذه العلاقة، من عدمه، في بناء الدولة القومية الحديثة

كتاب "العالم وهو يهجرنا" لبلال خبيز.. أجسامنا المركونة في العزلات
يكتب بلال خبيز منطلقًا من الجسم المديني المعولم بوصفه مختبرًا يوميًا للسلطات وهي توغل في تشكيله ونحته وإرغامه على أن يكون جسدًا عامًا خالي الخصوصية

المستقبل المعتدي على حاضرنا
الأعمال الفنية والحرفية هي في مجملها خطاب الفرد الذي يوجهه للتواصل مع الآخرين. أكان المنتج كرسيًا، أم لوحة، أم عربة خيل. لكن الأعمال الصناعية تنحو في أحيان كثيرة إلى أن تكون خطابًا موجها نحو الآخر

أهواؤنا التي صودرت منا
لم نعد نستطيع أن نتبع أهواءنا. الجمال له معايير محددة وضعتها سلطات مستجدة، والطعام الشهي له معايير محددة هو الآخر من صنع سلطات أخرى