1. ثقافة
  2. نصوص

من فحيح الحرب

15 نوفمبر 2019
مقطع من لوحة لـ منذر جوابرة/ فلسطين
فراس حج محمدفراس حج محمد

هلْ رأيتَ الله؟

 

هل رأيتَ اللهَ يوما هل رأيتَ اللهْ؟

هل رأيت اللهَ لما أسمعَ الأشجارَ صوتَ الآهْ

هل رأيت اللهَ لما اللحم مشويُّ الشفاهْ

وتاه عنا في محاجرنا شذاهْ

هل رأيت اللهَ لما أشبع الموتى النداءَ

على عطاءِ الطائراتِ

هناك تستجدي الطغاهْ

هل رأيتَ اللهَ لما هاجت الريحُ الغضوبةُ

في مداهْ؟

هل رأيت اللهَ فيهم

عندما قتلوا بنا أصلَ الحياهْ

هل رأيتَ الله يومًا هل رأيتَ اللهْ؟

*

 

لستَ محتاجا لرأيِ العينِ

وانظر كي ترى ما لا تراهْ

وانظر تراهم في الجبالِ

وفي السهولِ

وفي البقاعِ

وفي الحلوى

وفي السلوى

وفي قُنِّ الدجاجِ

وفي مناشير الجُناةْ

*

 

لستَ مُحتاجًا لكي تقرأْ

سطورًا ههنا أو ههناك

فلست محتاجًا لكل أسطولٍ سواكْ

ولست محتاجًا لطيرٍ

فَخّ في خيطُ الشباكْ

لست محتاجًا سوى للبيتِ

يحمي رأسك المصلوب في الأفكار

من حمم الهلاكْ

واقرأ مَواتكَ جيدًا قد تاهَ عنك الآنَ

ما قد تاهْ

فهل رأيت اللهَ يومًا

كي تصدّق أنه اللهُ الإلهْ

كنْ ما تشاءْ..

لكن لا تَفَتَّتُ في السّفاهْ

فالله قبل الحربِ..

بعد الحربِ...

عند الحربِ موجودٌ

ووحدك لا تراهْ

فغدوت مسحورًا

وتبحث في النجاةِ عن النجاةِ

من الجُناةْ

فلو رأيت الله قبل الحرب

لم تكذب رؤاهْ

ولو رأيت الله عند الحرب

ما عملتْ يداهْ

ولو رأيت الله بعد الحربِ

إذ شعّت ضياه

لكتبتَ إيمان المشاهد واليقينْ

بأنك قد رأيت اللهَ

في الموتى

وفي الغرقى

وفي الأطفالِ

وفي جنود الشاحناتِ

وفي عناق الطائراتِ

وفي جنون البارجاتْ

لا تصدّق غير رؤياكَ

ورؤيا ما تراهْ

فهاتيكم هُمُ الموتى

فصدّقْ ما يقولُ اللهْ

وافتح القلب المكسَّر

كي ترى فيه الإلهْ

فإنك إن لم ترَ اللهَ هُنا

فإنك لا تراهُ ولن تراهْ

أبدًا فإنك لا تراهْ.

 

هي... القصيدةُ

 

سأتخذ القصيدةَ لي ملاذًا أخيرًا

وأحمي النفس من عقدة التحليل المنطقيّ

وأشعل الرأس بالشيب والغار والهدأة الباقية

*

 

سأتخذ القصيدة موطنًا متمرّدًا على كل خلية في جسدي

تموت بلا رواء

وأبتلّ بالأحلامِ من جسد الوزن في تفاعيل الخليل العروضية

وأستعدّ للقفزة الآخرة.

*

 

سأتخذ القصيدةَ كوب شايٍ ساخنٍ ذات نهار مغلق

وبلا حنينْ

وأستعير الحضور من شكله الخارجيِّ

ولونه الخمريِّ

وطعمه المرّْ

وأزجّي الوقت نحوي كي أسدّد الرمية الخاملةْ

*

 

سأتخذ القصيدة شالَ أمي

وهْي تعجنُ وقتها

وهْي تخبزُ في طابونها

حلما قديمْ

وتنتشر البقايا بيننا فتأتي القطة العمياء تستجدي

فتنهرها بما يلوح من الخميرة في العجينْ

*

 

سأتخذ القصيدة امرأةً

معشوقة

تحنو عليّ بعطرها

بمنامها جنبي

بتسلل الكلمات من وحي غيمتها

فترضعني حليب الاختلافِ

فأصير فارسها الغريقْ

*

 

سأتخذ القصيدة أرجوانةً

بين الشفاه

فتقضمني بلون الورد

وتحملني سحابة

وأكتفي بقراءتي العجلى

في بيتها المكسور دون أخيلة وأحصنة وبعض صورْ

*

 

سأتخذ القصيدة حُجّة ومَظَنّة وميسرة وميمنة وقلبْ

وأهربُ من هزيمتي الأخيرة نحوها

وأفتّت ما تبرج من جسدٍ بها

لأشرب نخبها على وجعي الكبيرْ

*

 

سأتخذ القصيدة صورتي

وأسكنُ في الحنينْ

فالقصيدة كلّ شيء بعدها أو دونها

فهي الملاذ والطهرُ الأخيرْ.

 

اقرأ/ي أيضًا:

لمساعدة م. م في أن يجد نفسه

زاوية رؤية حادة

كلمات مفتاحية

غوزانا.. ماذا بعد البحر؟

تبدل الحشد / والطوائف/ والآلهة جميعها: طرقوا بابك المحصن بالعيون النحاسية/ والتمائم والبخور/ لم تفتح لهم

زمن بلا أخ ولا ظل

اختلطت الأيام، تشظّت الذاكرة. لم أعد أميّز بين الحلم والحدث، بين الأخبار والذكريات، بين الغائبين والشهداء

السرك البشري

دخل كأنما إلى سيرك، يتقافز على إيقاع السخرية، يصطنع الضحك ليُضحك الناس، يلهث خلف الإعجاب السريع

TEST TEST TEST

test test final

image

test 3

سياق متصل

وقف إطلاق النار في لبنان يهتزّ... الجيش اللبناني يلتزم بالـ"ميكانيزم" وقلق من تسخين جديد للجبهة